分析陶渊明的田园诗

2017-07-21玉君 陶渊明

  通过对陶渊明田园诗的分析,可以看出陶渊明田园诗产生的背景,也可以看出他出仕与归隐,希望与失望,痛苦与欢乐的思想矛盾。

  陶渊明(365―427)字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私溢靖节。曾祖父陶侃是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,其父亲陶远作过太守但是早死,其母亲是东晋名士孟嘉的女儿。

  陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶渊明的诗歌今存125首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类,但他的田园诗艺术成就最高。

分析陶渊明的田园诗

  一、陶渊明田园诗内容艺术风格

  陶渊明田园诗内容情、景、事、理的浑融,描写景物并不追求物象的形似,叙事也不追求情节的曲折,而是通过人人可见之物,普普通通之事,表达高天世人之情,写出他人未必能够悟出之理。陶诗还注重在写心,写那种与景物融而为一的,对人生悟明彻底的心境。无意于模山范水,也不在乎什么似非与是,只是写出自已心胸中的一片天地。田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。最重要的还属于发乎事,源于景,缘于情,而以理为统摄。在南山下张开翅膀的新苗,伴随他锄草归来的月亮,依依升起的炊烟,小嫌他们庭荒芜重返旧草巢的春燕,在仲夏贮满了清阴的堂前林,床上的清琴,壶中的浊酒,以及在他笔下常常出现的青松、秋菊、孤云、飞鸟都已不是寻常的事物,它们既是客观的又体现了诗人主观感情与个性,既是抽象的又是生动的。

  陶渊明的田园诗,多方面描写的是农村自然景象和农村生活,从内容上来看大体可分为三个方面:第一方面表现农村恬美宁静和悠然自得的心情。早期的田园诗在反映现实的时候,是以诗人实际田园生活为基本素材,如《归园田居》第一首:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅,户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。”在诗人笔下,农村是那么恬美、宁静;榆柳桃李环绕中座落着几间茅舍,远处的村庄依稀可见,袅袅轻烟;从幽深的小巷中偶尔传来几声鸡鸣狗吠……这里的一切与喧嚣终日、凶险四伏的官场是多么不同。使诗人像“池中鱼”“笼中鸟”一样庆幸着自己“复得返自然”。这种生活虽然寂寞、清贫,但是经历了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”、俯仰由人的仕宦生涯之后,却领略其中悠然自得的情趣。

  二、陶渊明田园诗意境艺术的境界

  陶渊明田园诗开创了诗歌的意境美,诗韵味极醇厚而又自然宁静的冲淡之美。朱熹的《朱子语类》说:“渊明诗平淡,出于自然”。就是说其诗风的“平淡”,表现极为自然,毫无矫饰。建安诗歌为中国文学史带来一种慷慨悲凉的美,西晋诗人为中国文学史带来绮丽之美,而陶渊明开拓了一个以冲淡为美的天地。他诗的境界韵味,是一种平和淡泊,于世事无所争,无所求,心与自然泯一的人生境界的自然流露,表现了宁静平淡的境界,是一种意境美的类型。陶田园诗意境中平淡而有无限的丰采,简练之中有浓厚的情味。陶诗常常取“自然”和平常人的生活,却通过诗人的组合,又呈现了新的意境,给人以美感。最能代表陶渊明冲淡之美的诗,莫过于《饮酒》其五:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。这诗之所以能千古激动人心,就在于创造出一个宁静平和的精神境界,人、山川、空气、飞鸟,都是自然平淡之物。这样一个精神境界,留给人一种无尽的向往,这就是韵味。清代文人龚自珍的一首《己亥杂诗》赞美陶渊明说:“陶潜酷似卧龙这豪,万古浔阳松菊高”说明陶渊明所写的松树和菊花,就像其本人一样品格崇高。作为诗歌意境的艺术,他能写出一种境界,“境界”第一层意思是兼指景物与情事,第二层意思,那就是精神或者心灵的境界,它是透过现实中的景物情事来传达的。

  三、陶渊明田园诗的语言艺术特点

  陶渊明田园诗的语言质朴无华,不加雕饰,极尽语言纯净之美。钟嵘说渊明“文体省净,殆无长语。笃意真古,辞兴婉惬。”准确地指出了陶诗的语言简洁纯净。这是对他的田园诗语言风格而言。如《归园田居》其二:野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。诗人通过对荆扉、披草、桑麻极为朴实的语言表达出形象生动的画面。不尚藻饰,不事雕琢,而是惯用朴素自然的语言和疏淡的笔法精练地勾勒出生动的形象,传达出深厚的意蕴,从而达到写意传神的艺术效果。像“山气日夕佳,飞鸟相与还,”“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”除了精选的名词、动词而外,几乎看不见什么是形容词,可是大家都能感受到诗句形象鲜明。陶诗从不用夸张的铺排和绮艳的色彩,不用刻意雕琢的对仗和深僻的典故。诗句的魅力,在于以他性情中自然流出的言语与内在的感情力量。如写风景之《时运并序》其一:“迈迈时运,穆穆良朝。袭我春服,薄言东郊。山涤馀霭,宇暧微霄。有风自南,翼彼新苗。”。写风,“有风自南,翼彼新苗。”而不用“青萍”、“惠风”之类的典故,只一个“翼”字,便将南风微拂新苗摇曳之态写得和煦暖人。陶诗的语言是不入斧凿却高度艺术化。他之所以选择这样纯净的去尽华饰的语言,是因为他向往的是闲适淡泊的人生,他要表达的情怀,是一片纯真心地,而不是矫饰的感情世界。陶诗的语言是质朴无华,不加雕饰,极尽语言之美。

  结束语:陶渊明的文学成就特别是他的田园诗,千百年来一直是人们研究的热点,他的诗体反映了本质社会生活内容,也反映了他的出仕与归隐,希望与失望,痛苦与快乐的思想矛盾。从中我们可以看出生逢乱世、怀才不遇的封建知识分子复杂的思想感情。即使退隐以后,也并未忘情政治,心情并未平静下来。他的诗文平易朴实,淳厚有味,语言真切,朴素,简洁,明确,通俗而精练,深入浅出。在当时崇尚雕琢,追求形式,他却异军突起,独树一帜,创作出自己的风格,具有非常进步的意义。他开创的田园诗体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。

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