关于莫言《丰乳肥臀》研究

2017-07-21玉君 莫言

  莫言是中国当代最具影响力的作家之一,《丰乳肥臀》是莫言作品中研究成果较多并具有争议的一部作品。

  从20世纪80年代,莫言开始进入评论家们的视角。《丰乳肥臀》是莫言创作时间持续最久的一部作品,与上一部作品相隔时间为六年,1995年作品完成后,莫言又进行了五次修改。从文章研究数量上来看,《丰乳肥臀》也是学者们最为关注的一部作品。

  《丰乳肥臀》是莫言最著名的代表作之一,同时也曾引起广泛的争议。1997年《丰乳肥臀》夺得中国有史以来最高额的“大家文学奖”,获得10万元的奖金。小说从抗日战争一直写到改革开放之后,书中的母亲和瑞典人马洛亚牧师生下了上官金童,和其他人生下了其他姐妹,这些姐妹亲属贯穿了中国20世纪的权力高层和民间势力,小说通过描写上官家在一定程度上反映了中国政治气候的变迁。

关于莫言《丰乳肥臀》研究

  一、批评者说《丰乳肥臀》

  《丰乳肥臀》出版于1995年,时隔改革开放17年。通过整理文献发现,质疑的声音多来自新世纪之前的文章,当时人们的思想还比较保守,在当时较保守与传统的社会环境中,《丰乳肥臀》招来很多质疑的声音。小说的书名,书中渗透的“丰乳”和“肥臀”情结在读者和评论家中间引起很多争议。

  1.1 哗众取宠的书名和不堪的身体叙事

  恰如一个人的名字,一本书的名字影响了它带给人的最初印象,大多数作家在创作完一部作品之后,都会为作品的起名绞尽脑汁。而莫言的这作品《丰乳肥臀》露骨而裸裸的书名刺激着读者们的触觉。有些评论家认为“《丰乳肥臀》的书名本身具有哗众取宠的味道” i,莫言给这本书赋予这个书名是故意刺激、反讽众位的。

  有评论家认为,我们都曾经是孩子,也都会怀念无私奉献的母亲,每当我们怀念母亲的时候,母亲慈祥的脸庞、关怀备至的爱心,无私奉献的品行,绝对不会想到母亲的丰乳和肥臀,“对自己母亲的生理器官,孩子都是视而不见避而不谈不敢亵渎的”ii也有人质疑,“养育了一代又一代上官金童者流的丰乳肥臀,值得毫无保留的讴歌吗?”iii当我们赞扬祖国博大的爱时,也会用比喻的手法说甘甜的乳汁哺育了我们,但是《丰乳肥臀》中的描写失去了女性的美感,找不到母亲和大地的感觉了。

  《丰乳肥臀》饱受批评还有一个重要的因素,即作品中涉及大量的露骨的身体描写。中国以往的作品大都回避着对女性乳房的直接描写,即使描写也都是含蓄而低调的,而《丰乳肥臀》中对人类的器官和性行为进行了“淋漓尽致”的非常规描写,冲击着读者们的心理底线。从社会影响的角度讲,《丰乳肥臀》不加分析地将原装原汁的“性”与“力”注入进现代人性,其结果很可能是助长暴力、愚昧和邪恶,对社会和它的读者带来不良影响。

  1.2 被抬高的上官鲁氏和缺少文学价值的上官金童

  上官鲁氏和上官金童是这部小说着重塑造的人物形象,不少评论家认为小说对这两个人物的塑造是失败的。楼观云曾毫不讳言地指出小说“人物形象单薄而不够丰满,毫无个性而极端平面化,整部小说充斥的是莫言一个人的行为和莫言一个人的声音。”iv从大体上讲,《丰乳肥臀》分为两个部分,第一部分是起始于抗日战争终止于80年代,第二部分是从80年代至今。莫言在第一部分塑造了“母亲”的形象,象征了优秀的人性品德,但是这个主题在第二部分得到了无情的解构。

  小说中上官金童这个人物形象因其“恋乳”特质给读者们留下了深刻印象,小说对上官金童的“恋乳癖”进行了大量的渲染。针对上官金童这个人物形象,有评论家直言,他除了表达了莫言想要表达的对“女性”依赖,没有传递任何“美和善”的因素,没有产生任何力量可言。金童仅仅是一个歌颂丰乳的视角,他没有正义感和非正义感。所以,上官金童这个人物形象的“含金量”不高。

  1.3 深受质疑的作家立场

  在上官鲁氏和上官金童之外,小说还塑造了共产党代表鲁立人和代表司马库。不像以往的红色经典小说,共产党的鲁立人没有被塑造成“高、大、全”的形象,反而与以往共产党员的形象相悖,自私而狡诈;司马库也没有被塑造成“矮、挫、恶”,与以往作品中塑造的形象也相反,仗义而善良。小说对“红色经典”进行了颠覆。

  有评论家认为,《丰乳肥臀》仍是与“革命历史小说”在同一层面上,只是对其“反着写”,这样的写作是有失偏颇和肤浅的。从阅读经验来看:若与“革命历史小说”参照来读,《丰乳肥臀》的价值取向可以理解;但不熟悉“革命历史小说”的人读《丰乳肥臀》,不知它为何突出富人的“圣”与“仁”而多写穷人中的“恶棍”,就会对其产生误解,难免会误导读者。

  二、赞美者说《丰乳肥臀》

  在不同时代,对同一部作品,会有不同的认识和理解,《丰乳肥臀》这部曾受诟病的作品在新世纪得到了更多的认可。

  2.1 内涵丰富的题目和身体叙事

  有些评论者对书名是持包容态度的,他们认为那些批评书名的人是没能真正读懂小说深厚的文化内涵。“肥臀”象征生产的繁衍不息,“丰乳”象征哺育的绵延不断,象征着生殖崇拜。鲁氏用自己的乳汁哺育了自己的女儿们,也哺育了自己女儿们的儿女,这不单纯是因为血缘关系,而是出于母性的舐犊本能。

  有些评论家认为,莫言在小时候深受饥饿的困扰,这种体验渗透在他的创作中,小说中的“性描写”是具有深厚内涵的,即蕴含着深刻的饥饿主题。对于上官家的女儿来说,获得食物的一个方式是以恋爱婚姻进行交换,尚未成年时,可以依靠自己的劳动――到河里补虾;然而,战争断绝了这一可能,长大了的女儿们有了另外一条生路:男人。有人也对小说中的情节表达了同情,认为xx描写是狂欢化叙事的表现,xx行为在中国是具有冲击力的,体现了对世俗道德规范的叛逆性质,也最能体现人的本能欲望在冲决理性约束方面的力度。

  2.2 深刻的女性主义构建和回望精神故园的上官金童

  《丰乳肥臀》对传统女性形象的颠覆性塑造博得不少女性评论家的赞美,认为小说赋予了女性以崭新的意义,在女性建构的探索上比同时期的女性文本更加深刻,表达了莫言反抗传统的先锋立场和女性意识。从《红高粱》到《丰乳肥臀》,男性神话逐渐受到消解,而女性神话逐渐受到膜拜,在上官家中,男人们无一不是懦弱无能,而女人们则是充满了力量、有主见,是家中的主心骨。上官鲁氏的女儿们也都是大胆泼辣,敢作敢为,可以说用女性人格的辉煌反衬出了男性的猥琐和无能。小说表达了对女性命运的深切关注,给女性主义的建构提供了别样而深刻的文本。

  上官金童的存在价值逐渐地被发掘。上官金童是有存在需要的,上官金童是一个“傻子”,小说用傻子视角可以扩大叙述的维度,傻子可以窥探生活的真实和隐私,为这创造了一种合理性,他超出了正常人的束缚,更具有表达的自由。评论家对上官金童畸形的“恋乳癖”表达了理解,认为是因为他被规定在一个反讽性的环境中,在一个蛮横而荒谬的环境中,他敏感而又脆弱的心灵得不到社会之手的温情抚慰,他的情感与行动与他生存的世界发生了对立和隔膜,最终沦落成为了一个非常态的存在。

  2.3 颠覆正史创作和坚持人性的立场

  莫言对“红色经典”的颠覆在一定程度上突破了以往创作的条条框框,塑造了更为生动形象真实的人物,不少评论家对其表示了肯定。《丰乳肥臀》也通过上官鲁氏和上官金童两个人物的视角来反映历史,眼睛看不到的地方莫言运用了幻觉和想象,通过人物视角看历史,也以个人化、主观化的想象与幻觉赋予历史以奇迹般的魔幻特征。评论家对这种通过平民的视角展现历史的方式表达了认可,用一种普通百姓的目光和态度展现历史,不说官话。

  小说突破了阶级身份论,个人的选择不再因为阶级、出身而受影响、小说人物的道德不受个人阶级性质而受影响;在小说中,作者拥有更独立的态度:不按是否革命区分人物善恶、不把人物简单地分为好人坏人。《丰乳肥臀》站在人物的人格、人性和人道主义立场上区分善恶,而不是革命与否,也不是传统道德价值体系。

  恰如韦勒克沃伦所言:“一件艺术品的全部意义,是不能仅仅以其作者和作者的同代人的看法来界定的。它是一个累积过程的结果,也即历代的无数读者对此作品批评过程的结果。”在不同时代,对同一部作品,会有不同的认识和理解,一部作品随着年龄的增长,价值意义更加深厚。相信伴随着时代的发展,《丰乳肥臀》将会得到历史的检验。

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